سيد علي اكبر قرشي
83
قاموس قرآن ( فارسي )
مشبهه است بمعنى اندوهگين * ( « رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِه غَضْبانَ أَسِفاً » ) * اعراف : 150 موسى بسوى قوم خويش خشمگين و اندوهناك برگشت اسفى . در هنگام اندوه و تأسف از فوت چيزى گويند : يا اسفى ، مثل * ( « وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ » ) * يوسف ، 84 اى دريغ از يوسف . اسمعيل : نام دو نفر از پيامبران است . 1 - اسمعيل پسر ابراهيم عليه السّلام . 2 - اسمعيل از پيامبران بنى اسرائيل . بايد دانست كه بعضىها اسمعيل را يك نفر دانسته . و گفتهاند اسمعيل پسر ابراهيم همان اسمعيل صادق الوعد است . و بعضى احتمال دادهاند كه صادق الوعد از آنجهت است كه پدرش گفت : در خواب مىبينم تو را قربانى ميكنم . او بپدرش گفت : اين كار را بكن من صبر خواهم كرد و وقت عمل بوعدهء خود وفا كرد . [ اسمعيل نام دو پيامبر ] ولى با استمداد از آيات قرآن خواهيم ديد كه اسمعيل نام دو نفر از پيامبران است و اسمعيل صادق الوعد غير از اسمعيل بن ابراهيم است كه همواره با ابراهيم ذكر شده مثل * ( « وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ » ) * بقره : 125 * ( « وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ » ) * بقره : 127 * ( « نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِله آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ » ) * بقره : 133 * ( « وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ » ) * بقره : 136 و نيز آيه 140 بقره و 84 آل - عمران و 163 نساء و 39 سورهء ابراهيم . و اسمعيل ديگر در رديف انبياء بنى اسرائيل و غيره آمده نظير * ( « وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ » ) * انعام : 86 - 87 * ( « وَإِسْماعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ » ) * انبياء : 85 * ( « وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيارِ » ) * ص 48 ، اين مؤيد آنست كه اين دو نفر غير هماند . گذشته از اين : در يك محلّ از قرآن ، اسمعيل فرزند ابراهيم و